Lugar de cantos, encantos, contos e encontros!!!
Uma das atividades mais significativas do CIEJA CL que todo educando e toda educanda tem contato é o extraclasse, com o objetivo de relacionar conhecimento entre teoria e prática, argumentar temas polêmicos, exercitar a leitura de mundo e o seu registro. Na pandemia as professoras Andressa e Juliana fizeram uma experiência com esta tarefa de maneira on-line e acreditem... na sexta-feira a noite!!!!
Parabéns comunidade CIEJA CL
Salve comunidade CIEJA CL!!!
É com imenso prazer, que no centenário do educador Paulo Freire (1921/2021) divulgamos o NOSSO LIVRO “CIEJAs na Cidade de São Paulo: Identidades, Culturas e Histórias”.
O material é o registro sobre o histórico dos dezesseis Centros Integrados de Educação de Jovens e Adultos da cidade!!!!
Se você fez parte da nossa história tralhando, visitando, estudando ou simplesmente admirando esse é o nosso presente, o registro, MUITO OBRIGADO!!!!!!
Divulgue o máximo esse material para quem luta e defende o direito da EDUCAÇÂO DE JOVENS E ADULTOS
Endereços eletrônicos especiais
Reportagem no site da SME do lançamento do livro:
https://bit.ly/3igseWW
Live oficial de lançamento do livro:
https://www.youtube.com/watch?v=yE5Y77ZIg6g
https://educacao.sme.prefeitura.sp.gov.br/wp-content/uploads/2021/05/MIOLO_CIEJAs-na-Cidade_Capa-e-miolo-WEB4009.pdf
Nosso blog:
http://blogdociejacampolimpo.blogspot.com/
Na última semana tivemos a honra de realizar uma atividade com o Sarau do Binho de maneira virtual, e gostaríamos de agradecer o quanto foi gratificante esse processo que acabou sendo um homenagem/mulheragem às memórias afetivas de antes da pandemia que cada um teve no espaço do CIEJA CL.
Salve Sarau do Binho!!!!
Integrantes do Sarau do Binho em momento de abertura com o Coordenador Geral do CIEJA CL Diego Elias em uma mescla de presencial e remoto
Em maio deste ano iniciamos a entrega dos Tablets para nossos educandos e educandas do CIEJA C. Tem sido um desafio tremendo pensar no direito a educação do jovem e do adulto na perspectiva da inclusão digital, todavia temos como princípio que todos devem ter o acesso e se comunicar com as professoras e o tablet deve ser entendido e utilizado para a garantia de acesso ao direito a educação.
Muito obrigado comunidade CIEJA CL, por mais dificuldades que se apresentam em nosso caminho, mostramos que juntos conseguimos vencer as adversidades e juntos vamos colher o fruto de nos comunicar com segurança em meio a pandemia!!!!
Mais um trabalho acadêmico defendido e tendo como protagonista o desenvolvimento das atividades do CIEJA CL. Nossa companheira Alcielle dos Santos pesquisou o papel do gestor dentro das perspectivas de desenvolvimento de nosso trabalho enquanto escola inovadora, assim como de outras escolas inovadoras. A defesa da tese de doutorado cujo título é O MOVIMENTO IDENTITÁRIO DE GESTORES DE ESCOLAS INOVADORAS DA CIDADE DE SÃO PAULO: INVESTIGAÇÃO E ENSINAMENTOS PARA A SUA FORMAÇÃO, foi orientada pela professora Doutora Vera Maria Nigro de Souza Placco, no Programa de Pós Graduação "Educação: Psicologia da Educação" da Pontifícia Universidade Católica PUC/SP.
Nosso muito obrigado Alcielle
Informações do Trabalho:
SANTOS, Alcielle dos. O movimento identitário de gestores de escolas inovadoras da cidade de São Paulo: investigação e ensinamentos para a sua formação. 2021. 230p. Tese (Doutorado em Educação: Psicologia da Educação) – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2021.
RESUMO Mudanças significativas, ou mesmo transformações, no campo da Educação requerem diferentes dimensões de análise. Considera-se, nesta tese, a necessidade de se implementar novos desenhos de escolas, mais ajustadas às necessidades do século XXI. Esta pesquisa, portanto, teve como objetivo investigar e compreender o movimento identitário de gestores pedagógicos, considerando os demais atores da rede sociotécnica da escola e sua expansão dentro de territórios específicos. Esses gestores exerceram função de direção em três escolas inovadoras da cidade de São Paulo e foram estudados em termos da sua constituição (formação e profissionalidade) e dos processos de gestão de suas escolas. A polissemia do termo inovação é trazida desde a introdução, de forma a contextualizar a escolha pelo termo “inovação educativa”. A pesquisa adotou a abordagem qualitativa, como estudo que reuniu etapas de observação, observação participante e pesquisa-ação. O cenário de cada uma das escolas de atuação dos gestores foi detalhado a partir de pesquisa documental e observações de campo. Para estudo do movimento identitário dos gestores, além destas escolhas metodológicas, foram realizadas entrevistas semiestruturadas. O movimento identitário dos gestores foi abordado a partir de Dubar (2005; 2009), considerando-se também, Placco (2008; 2010). Como referenciais teóricos de análise, adotou-se ainda a Sociologia da Tradução, de Callon (1980) e Latour (2000) e o Pensamento Complexo de Morin (2013). As trajetórias de gestão de escolas foram consideradas segundo: gestão, currículo, metodologia, ambiente e intersetorialidade, critérios estabelecidos pela Iniciativa para Inovação e Criatividade, do Ministério da Educação, em 2015, abordada em diálogo com autores como Carbonell (2002), Singer (2017; 2018; 2019), Ghanem Júnior (2013) e Tavares (2019; 2020), que discutem a inovação educativa na escola. A análise dos dados, à luz dos referenciais teóricos, apresenta resposta à questão central: qual a relação entre inovação e movimento identitário dos gestores desses processos e o que a caracteriza? Como resultado, constatouse que a atuação dos gestores pedagógicos como tradutores da inovação foi fundamental para a constituição de redes sociotécnicas que tiveram suas escolas como referências. Observou-se grande potencial de expansão territorial, a partir da intersetorialidade com outros equipamentos sociais das áreas de educação, cultura, saúde e assistência social dos bairros onde se localizam, para que possam estimular outros processos de inovação educativa. Assim, considera-se fundamental a investigação de práticas consolidadas como de sucesso, do ponto de vista da gestão, como experiências que geram ensinamentos para outras redes. Por fim, propõe-se que essas realizações tenham o apoio de políticas públicas que, além de reconhecê-las como experiências inovadoras, aproveitem o potencial formativo e de liderança de seus gestores, como atores que traduziram diferentes lógicas para enunciados comuns, o que tornou possível a inovação em suas escolas. Palavras-chave: Gestão; Movimento identitário. Inovação educativa. Sociologia da Tradução. Pensamento complexo.
É com imenso prazer que tornamos público a divulgação da defesa de mestrado no programa de Pós Graduação em Educação, História, Política e Sociedade da Pontifícia Universidade Católica - PUC/SP de nossa educadora Kelly Almeida Santos, cujo título é "DEFICIÊNCIA E EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS: ingresso e progressão de alunos do CIEJA-Campo Limpo, da Rede Municipal de Ensino de São Paulo" que foi realizada no dia 15/04/2021.
Educadora no CIEJA CL desde o ano de 2017, Kelly Almeida Santos, se apaixonou por nossos educandos e se lançou na pós-graduação para nos auxiliar no tratamento da temática e na luta por uma verdadeira inclusão do jovem e do adulto com deficiência.... PARABÉNS!!!!!!!!!
Salve
comunidade CIEJA CL
Sou
Diego Elias Coordenador Geral, é com imenso prazer que envio essa mensagem para
a nossa comunidade, pois a hora chegou....
O
ano de 2020 não foi fácil para ninguém, ficou marcado na história, mas como dissemos
no começo do ano passado, enfrentamos a pandemia ombro a ombro e lado a lado.
2021 exigirá de nós uma rotina diferente
em nosso espaço!
Entro
em contato para dizer que voltaremos as nossas atividades presenciais seguindo
os protocolos da Organização Mundial da Saúde e a nossa intenção é
explicar como funcionará o nosso retorno.
Os
professores entrarão em contato com vocês
através de um novo grupo de whatsapp, com as turmas atualizadas, pois algumas turmas
mudaram, assim como alguns professores
também.
A
cada dia das próximas duas semanas virão ao CIEJA CL uma turma por dia e para
não dar confusão espere a mensagem do professor, pois o número de pessoas que será
permitido em cada sala será controlado para que nosso acolhimento esteja à altura
da qualidade CIEJA CL neste novo contexto.
A
permanência em nosso espaço será realizada mediante medição de temperatura e estar
com máscara.
Ao
chegarem ao portão sigam as recomendações de nossos funcionários, que será para
medir a temperatura, passar álcool em gel nas mãos, manter o distanciamento
necessário das pessoas ao seu redor e caminhar para a sala de aula.
Todos
os nossos alunos serão recebidos por diferentes professores, que não necessariamente
serão pelos professores do ano passado, a intenção é que dentro das salas seja explicado
os próximos passos do nosso recomeço.
Este
momento exigirá paciência de todos nós e as dúvidas serão tiradas nos dias
específicos de cada agrupamento e relembrando espere a mensagem do professor para saber o seu dia de retorno!!!!
Conto com a
colaboração de vocês e saibam que NOSSA escola está mais bonita, mais verde esperando
o NOSSO reencontro!
Abraços.
Em breve o CIEJA CL lançará um capítulo no livro:
Esse volume abordará a inovação em gestão educacional, destacando boas práticas e exemplos tanto em escolas como em sistemas educacionais. Entendemos gestão não somente como a administração dos diversos recursos presentes na escola, mas suas dimensões pedagógica, humana, tecnológica, social e do fortalecimento da relações entre escola e comunidade. Já a gestão transformadora é para nós caracterizada como um projeto inovador que efetivamente contribuiu para a permanência e melhoria da experiência e da aprendizagem dos estudantes. Exemplos de projetos de gestão incluem, por exemplo:
O livro será composto por três seções:
Para a segunda seção estamos convidando escolas, gestores escolares e educadores brasileiros para submeterem propostas de capítulos relatando experiências exitosas de gestão transformadora. As propostas serão avaliadas pelos organizadores e os artigos selecionados serão publicados no livro.
https://youtu.be/PIir8dR5MSY
É com imenso prazer que fazemos o convite para o lançamento do livro “CIEJA's na cidade de São Paulo: Identidades, Culturas e Histórias”.
A vida é feita de idas e vindas, talvez para que possamos viver os desafios, as alegrias, os medos, os erros com novos olhares. Na década de 1990 vivíamos uma crise na educação de jovens e adultos, ou melhor, o maior número de abandono. Quase 65% dos jovens e adultos da cidade de São Paulo não completavam o Ensino Básico. Para tentar resolver essa crise surgiu o Centro Municipal de Ensino Supletivo (CEMES). Um curso apostilado, com eliminação de matérias e ensino a distância.
Ao final de dois anos percebemos
que esse modelo não apresentava melhoras nas desistências. A partir de muito
estudo, pesquisa e consulta a Lei de Diretrizes Básicas para Educação - LDB,
surgiu outra proposta, a do Centro Integrado de Educação de Jovens e Adultos -
CIEJA, no Capão Redondo, periferia da zona sul de São Paulo. Na época, o lugar
era considerado um dos bairros mais violentos do mundo, segundo a ONU. Como
estávamos em um lugar novo, com muitas referências de evasão e violência nas
escolas, resolvemos que, para atrair os estudantes, precisávamos mudar as
estratégias. Então, nós abrimos os portões, que seguem abertos até hoje.
Em 2000, mudamos para CIEJA,
Centro Integrado de Educação de Jovens e Adultos. Saímos no bairro em que
estávamos na Vila das Belezas, perto de Santo Amaro, e fomos para o Capão
Redondo, que tinha o maior índice de evasão escolar entre jovens e adultos,
além de uma alta população imigrante com baixo grau de escolarização e, por
isso, eram pessoas com dificuldade de ingressar no mercado de trabalho.
Chegamos no lugar mais violento do mundo, na época, e percebemos que tínhamos
que fazer uma educação diferente: escutar as pessoas que estavam fora das
escolas.
Para nossa surpresa, pediram uma
escola sem carteira, sem professor e sem disciplina.
Eu vou te explicar por que. Um
jovem de 15 anos me falou que a carteira é a cela solitária: você é obrigado a
ficar quieto, fazer o que mandam, não pode se mexer, nem fazer qualquer outra
coisa; a escola já tem essa característica de prisão: as cores, o ambiente
disciplinador. Os estudantes não queriam que os professores trouxessem o planejamento
pronto, queriam ser ouvidos, ter suas necessidades entendidas. Sobre as
disciplinas, disseram que quando bate os 45 minutos da aula é quando você
começa a aprender, se envolver com o conteúdo e vem o sinal — um barulho
horrível, o qual corta o pensamento, deixa as dúvidas para serem vistas dali 4
dias. Esses estudantes queriam educação de outras maneiras.
Eda Luiz tem 72 anos e acredita
que todas as pessoas vêm à vida com uma missão. "Tenho a felicidade de ter
conseguido ser aquilo que eu sempre desejei ser. Educar é a minha missão;
acredito demais na escola pública de qualidade para todos, como um direito",
reflete ao final da nossa conversa. Eda gosta de ouvir samba-rock e educar para
tornar as pessoas livres, visíveis e munidas de autoestima. Afinal, a partir do
seu trabalho com a alfabetização de adultos, ela concluiu que, infelizmente, os
analfabetos são invisíveis no mundo letrado, um preconceito que passa pelo não
reconhecimento dos saberes de cada um e causa dano emocional, psicológico, um
constante sentimento de não-pertencimento aliado a um vácuo identitário, da
percepção de si como relevante na sociedade, como cidadão.
Centro Integrado de Educação de Jovens e Adultos (Cieja) Campo Limpo – São Paulo (SP)
“Que bom que você está aqui” é a
frase que cumprimenta quem chega no casarão cheio de grafite e árvores que
abriga o Centro Integrado de Educação de Jovens e Adultos (Cieja) Campo Limpo,
na periferia sul da capital paulista.
O prédio já é um indício do modelo
de educação praticado nesta instituição, que existe há 22 anos e foi inspirado
no Movimento de Alfabetização de Jovens e Adultos (MOVA), criado por Paulo
Freire.
Referência em inclusão e
diversidade, o Cieja Campo Limpo tem uma grade curricular diferenciada, com
2h15 de encontros diários (como são chamadas as aulas por lá) para os(as) 1.547
educandos(as), que podem realizá-los de manhã, à tarde ou à noite – tudo
construído de forma coletiva, com a participação da comunidade escolar.
Imagem de Diego Elias Santana
Duarte, coordenador-geral do Cieja Campo Limpo.
É nesse processo de ouvir a
comunidade e abrir a escola que está a potência do Cieja. Nosso projeto
político pedagógico olha pra realidade e não comunga com as injustiças sociais.
Quem são esses alunos de EJA? Mulheres, em sua maioria negras; a população
nordestina. Por que elas estão tendo acesso a este instrumento de mudança
social, que é a educação, muito mais tarde do que deveriam?
Diego Elias Santana Duarte,
coordenador-geral do Cieja Campo Limpo
Há 17 anos, a instituição realiza
o Seminário Étnico-racial, que consiste em uma série de ações, realizadas ao
longo do ano, que objetivam a discussão racial, e que são concretizadas em
oficinas, bate papos, saídas culturais, palestras de convidados(as) especiais
etc.
Os professores e as professoras
também se organizam em comissões, que são grupos de pesquisa que desenvolvem
diferentes temáticas, como de gênero, étnico-racial, inclusão etc. As
atividades de formação de docentes são muitas vezes abertas à comunidade e
também profissionais de apoio – como a visita ao quilombo do Ivaporunduva, no
Vale do Ribeira, que aconteceu no ano passado.
Imagem da visita de educadores e
educadoras ao quilombo do Ivaporunduva, no Vale do Ribeira.
Visita de educadores e educadoras
ao quilombo do Ivaporunduva, no Vale do Ribeira
Para Diego Duarte, a chave de uma
escola antirracista está na priorização de um projeto que veja a educação como
um processo civilizatório, que deve ser garantido a todos e todas.
“Por que a nossa preocupação está
voltada para os números, para a burocracia, a documentação? Todas as pessoas
nascem com o mesmo potencial intrínseco, mas por questões econômicas,
políticas, raciais, de gênero, elas são jogadas para mão-de-obra. Imagina se
temos um processo educacional que tem essa visão holística, quantos cientistas
não teríamos nas favelas?”, diz.
Confira dica de materiais sobre
cultura e educação étnico-racial para formação docente
Gestão educacional: quando um
projeto vira política pública
